𝐒𝐄𝐋𝐀𝐒𝐀, 𝟎𝟔 𝐀𝐆𝐔𝐒𝐓𝐔𝐒 𝟐𝟎𝟐𝟒 - Kalurahan Semanu melaksanakan Monitoring dan Evaluasi Kalurahan Mandiri Budaya, hadir semua perangkat kalurahan lengkap tak terkecuali Padukuhan Sokokerep dg perwakilanya. Tim kabupaten hadir untuk Verifikasi  sebagai tindak lanjut pencocokan Lapangan dengan Borang Penilaian yang telah dikirim oleh Kalurahan, lebih dalam Tim Monitoring melihat Aspek yang diverifikasi sesuai borang penilaian mandiri oleh pemerintah Kalurahan yang kemudian dicocokkan dengan kelengkapan dan kenyataan yang ada .

Berbeda dg Kalurahan Rintisan, dan Kalurahan Budaya, Sejumlah Aspek Penilaian Kalurahan Mandiri Budaya lbh detail dan terperinci, Terdapat 11 Aspek Penilaian yang dicocokan antara lain adalah : 

• Perencanaan

• Tata Kelola

• Adat dan Tradisi

• Kesenian Pertinjukan dan Permainan Tradisional

• Bahasa,Sastra dan Aksara

• Kerajinan,Kuliner dan Pengobatan Tradisional

• Tata Ruang dan Arsitektur

• Pengembangan Kepariwisataan

• Pemberdayaan Perempuan ,Masyarakat Miskin/Rentan

• Kewirausahaan dan Pengembangan Potensi Sumberdaya Lokal

• Mitigasi Bencana & Lingkungan

Tujuanya mewujudkan Desa/Kalurahan Mandiri Budaya dengan cara pendayagunaan dan pemanfaatan segenap sumberdaya internal desa dan eksternal  untuk mengaktualisasikan, mengembangkan, dan mengkonservasi kekayaan potensi budaya (benda dan/atau tak benda) yang dimiliki Kalurahan semanu  melalui pelibatan partisipasi aktif warga dalam segala kegiatan Kalurahan dapat membuahkan hasil maksimal demi terwujudnya Masyarakat yang mandiri,maju dan berbudaya.

𝙏𝘼𝘽𝙐𝙃 𝙂𝘼𝙈𝙀𝙇𝘼𝙉 1 𝙈𝙐𝙃𝘼𝙍𝙍𝘼𝙈 1446 𝙃

.

PEMBINAAN KELOMPOK SENI DAN KEBUDAYAAN

KALURAHAN MANDIRI BUDAYA

𝐒𝐀𝐁𝐓𝐔, 𝟎𝟔 𝐉𝐔𝐋𝐈 𝟐𝟎𝟐𝟒_Paguyuban Gamelan Sekar Laras dan Muda Laras mengadakan kegiatan Pembinaan Kelompok Seni dan Budaya. Dihadiri oleh Bpk sumaryanto ketua Pendamping Desa Mandiri Budaya semanu berharap Seni Budaya dipadukuhan sokokerep terus Berkembang dan makin banyak anak anak muda tergabung dalam wadah yg istimewa ini.

Kegiatan ini juga menyambut 1 Muharram dengan Tabuh Gamelan bersama 2 Grup Gamelan padukuhan.

Dukuh Sokokereo berharap kedepan Jatilan Turonggo Laras, juga segera bisa mendapat SK dan bisa siresmikan sehingga padukuhan sokokerep memiliki TRIO LARAS

Karena Padukuhan Sokokereo sdh Mandiri Budaya jadi harus menggunakan Salam Budaya

"Salam Budaya....Lestari budaya ku dg mengepalkan tangan dan ditempelkan didada sebelah kiri tepat dijantung nadi kita" terang pensamping Desa Mandiri budaya mengakhiri sambutanya. 

𝙎𝙄𝙈𝘽𝙊𝙇 𝙎𝙀𝙈𝘼𝙉𝙂𝘼𝙏 𝙈𝙀𝙈𝘽𝘼𝙉𝙂𝙐𝙉_Filosofi umbul-umbul Podhang Ngisep Sari memiliki makna yang sangat mendalam bagi Kabupaten Gunungkidul karena mengandung pengertian mengisap potensi alam baik berupa tumbuh-tumbuhan, bukit, pantai, goa, batu-batuan yang itu semua sangat menguntungkan bagi kesejahteraan masyarakat Gunungkidul.

Oleh sebab itu nama Podhang Ngisep Sari kemudian dijadikan simbol/lambang wilayah dengan mangambil makna dari alam tersebut.

Saat itu semua wilayah memiliki lambang/simbol sendiri-sendiri yang semuanya digali dari alam. Tentu semuanya tidak terlepas dari keberadaan Keraton Ngayogyakarta yang kemudian diformalkan untuk semua kabupaten dan kota se-DIY.

Hanya saja, di Kabupaten Gunungkidul baru dimasyarakatkan sekitar tahun 90an melalui pemasangan umbul-umbul Podhang Ngisep Sari. Meski pada awalnya berupa bendera dengan warna dasar Kuning dan pada bulatan tengah berwarna Merah.

Podhang Ngisep Sari merupakan kalimat aktif, Podhang (sebagai subyek) – Ngisep (sebagai predikat) – Sari (sebagai obyek).

Kata Podhang lengkapnya Kepodhang dari nama burung berwarna kuning cerah pemakan serangga dan buah-buahan, sedikit berbulu hitam pada kepala dan sayapnya.

Kata Ngingsep dari kata dasar Ingsep yang berarti menyerap.

Kata Sari berasal dari kata asri/endah, yang berkaitan dengan kata sari tersebut adalah madu bunga.

Maka Podhang Ngisep Sari diartikan sebagai seekor Burung Kepodhang yang sedang Menghisap Madu yang terdapat pada Bunga dengan interpretasi sebagai berikut :

Podhang: Segenap lapisan masyarakat Gunungkidul

Ngisep: Usaha untuk memiliki dengan mengambil manfaat segenap potensi yang dimiliki oleh Kabupaten Gunungkidul tanpa merusak lingkungan sama sekali, bahkan saling menguntungkan

Sari : digambarkan dengan bunga, lengkapnya madu bunga yang dapat diartikan segenap potensi yang dimiliki Kabupaten Gunungkidul baik berupa flora, fauna maupun alamnya

(Sumber Artikel Pemkab.Gunungkidul.co.id) 

𝙆𝙀𝙉𝘿𝙐𝙍𝙄 𝙎𝙄𝙈𝘽𝙊𝙇 𝙍𝘼𝙎𝘼 𝙎𝙔𝙐𝙆𝙐𝙍

seluruh warga padukuhan Sokokerep Mengadakan KENDURI RASUL di Balai Padukuhan pada Pukul 12.30-14.00 Wib. Hadir dalam kegiatan tersebut kurang lebih 200 Kepala Keluarga dan para Karangtaruna.

Tradisi kenduri, genduren atau slametan merupakan tradisi turun temurun yang dilakukan oleh masyarakat jawa tidak terkecuali padukuhan sokokerep Kalurahan Semanu, kapanewon semanu kabupaten Gunungkidul, sebagai bentuk syukur dan pengharapan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atas hajat dan harapan, serta memiliki nilai sosial positif di tengah masyarakat.

Tradisi ini masih lestari hingga kini, terutama di masyarakat padukuhan di kabupaten Gunungkidul.

"Kenduri adalah tradisi yang sangat penting bagi masyarakat Gunungkidul, Tradisi ini mengajarkan kita untuk bersyukur atas segala nikmat yang telah diberikan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa, serta untuk saling berbagi dan mempererat silaturahmi antar wargat.

Tradisi kenduri juga memiliki nilai sosial positif di tengah masyarakat. Adanya ritual kenduri dapat menjadi mekanisme sosial untuk menyambung tali silaturahmi dan kerukunan antar warga masyarakat. 

𝟐𝟑 𝐉𝐮𝐧𝐢 𝟐𝟎𝟐𝟒- 𝙄𝙉𝙂𝙆𝙐𝙉𝙂 𝙎𝙄𝙈𝘽𝙊𝙇 𝙆𝙀𝘽𝙀𝙍𝙆𝘼𝙃𝘼𝙉 𝙇𝘼𝙉 𝙃𝘼𝙎𝙄𝙇

INGKUNG Ayam ingkung memiliki arti mengayomi. Kata ingkung diambil dari kata "jinakung" dan "manekung" yang berarti memanjatkan doa dalam bahasa Jawa kuno.

Padukuhan Sokokerep menggelar acar kenduri dengan kurang lebih 80 ingkung memenuhi Pelataran Balai Padukuhan Sokokerep. Ratusan orangpun hadir mengikuti prosesi kenduri.

Diawali sambutan kepala padukuhan dan dilanjut ikrar Kenduri ditutup dengan pembagian Ingkung kesemua yang hadir dalam acara tersebut.

Sejarah dan Filosofi

Dalam salah satu kajian yang diterbitkan oleh jurnal Nutrition and Food Science disebutkan bahwa ayam ingkung berasal dari kata “manengkung" yang berarti berdoa kepada Tuhan dengan kesungguhan hati. Dalam jurnal tersebut juga disebutkan bahwa ayam ingkung merupakan salah satu komponen pokok dalam tumpeng sehingga sejarahnya pun memang tidak terlepas dari sejerah perkembangan tumpeng. Diyakini bahwa awal adanya tradisi tumpeng (termasuk ayam ingkung) adalah antara 5-15 abad yang lalu karena fakta bahwa, selama waktu itu, kerajaan Jawa dipengaruhi oleh agama Hindu (Taylor, 2003 dalam Jati, 2014). Sementara itu, simbol-simbol di Tumpeng seperti beras gunung berbentuk, warna dan bahan-bahan yang dikenal sebagai refleksi dari agama Hindu.

Puluhan ayam ingkung tersebut semula didoakan oleh sesepuh di daerah setempat. Kemudian setelah selesai, baru dibagi-bagikan kepada warga yang ikut dalam acara genduri itu. Puluhan bahkan ratusan warga yang datang kemudian mendapat jatah dengan membawa pulang nasi beserta lauk yang diletakkan pada anyaman daun kepala.

Tradisi kenduri, genduren atau slametan merupakan tradisi turun temurun yang dilakukan oleh masyarakat Jawa sebagai bentuk syukur dan pengharapan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atas hajat dan harapan, serta memiliki nilai sosial positif di tengah masyarakat. Tradisi ini masih lestari hingga kini, terutama di masyarakat pedesaan, tradisi kenduri juga memiliki nilai sosial positif di tengah masyarakat. Adanya ritual kenduri dapat menjadi mekanisme sosial untuk menyambung tali silaturahmi dan kerukunan antar warga masyarakat. 

𝟐𝟑 𝐉𝐮𝐧𝐢 𝟐𝟎𝟐𝟒- 𝙋𝙀𝙉𝙂𝘼𝙍𝙀𝙋𝘼𝙉 𝙇𝘼𝙉 𝙍𝘼𝙆𝙄𝙏 𝙄𝙆𝙍𝘼𝙍 𝙎𝙃𝙊𝘿𝘼𝙌𝙊𝙃

Rakit Ikrar dipun adani kalian bpk. Mukhtar Raharjo selaku tokoh adat padukuhan sokokerep

Berikut Petikan Sambutan dan IKRAR RASUL yg disampaikan

"Tansah paring rohmat dateng kawulanipun lan warga masyarakat padukuhan sokokerep lan ugi panyuwunan dateng allah SWT dateng dzat kang Moho Agung"

"Dungo kagem wargi sokokerep ingkang olah tani tuwih ijo royo2, kathah hasilipun kenging kangge nglaksanaake tradisi lan sangu gesang dunionipun lan akherat tahun ngarep"

"Kangge wargi ingkang olah dagang mugio saged kulakan kanthi daganganipun lan dipun sade regi sakmurwat lan kangge sambung gesang dunia lan akhirat lan saget kangge nglaksanaaken kegiatan tradisi tahun ngarep"

"Ayem2 tentret mboten enten rubedo ing padukuhan ingkang baldatun toyuibatun"

IKRAR yg disampaikan penuh pengharapan dan syukur kpd Tuhan YME untuk semua masyarakat. Ikrar ini diamini oleh seluruh warga yg hadir mengikuti proseilsi kenduri dan ditutup dg doa. Dan dilanjutkan dg SIMBOL Pemberian Ingkung kpd tokoh dan RT sbg tanda berakhirnya acara Kenduri rasul padukuhan sokokerep.